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【但宋朝美协学高峰前,后周曾开创过一款特别的瓷器，其色如青天，薄如纸、声如磬,周世宗亲自下旨为其取名‘天青’,从‘应如雨过天青’之中截取。
这句话有另一种让人熟悉的说法,即：‘雨过天晴云破处,这般颜色做将来’】
明
曹昭眼巴巴地望着天幕,希望后人能展出‘柴窑瓷’让他一睹风采,如今世间早已不见柴窑瓷踪影,若有人偶得碎片，可作传家之宝，贫困时可金翠助子孙脱困。
他睁大了眼,焦心地等着天幕展出图像,嘴里讷讷自语：柴窑足多黄土,不知是真？
【云破处的色彩如同西藏的天空,澄蓝明静，滋润细媚,胎瓷轻薄声音悦耳,主要作于后周礼器瓷皿。
因周世宗姓柴，世人将其称为‘柴窑瓷’。
但柴窑瓷制作成本高、成品低，哪怕失败的碎瓷片，也被人拿来作为帽子、项链的垂饰】
天幕贴出一张仿照柴窑瓷图像，历代见了微微睁眼，其色正碧，在光照下流光四溢，真如雨过天青色也。
果然是好瓷！
除了柴荣！
柴荣目光落到宋朝二字上，阔大的脸庞微微抽动,他自幼过着颠沛流离的日子，他继位后想匡扶天下，息民复起盛世太平。
所以他问左谏大夫王朴发：朕当得几年？
王朴发回曰：臣技固陋，不能知三十年后之事；
而今他收回目光重新对王朴发道：“看来爱卿术数有误，朕未能当三十年。”
若他在位三十年，后人绝不会言宋承五代，宋承五代那个周又是什么？
被问之人巍巍伏首却被柴荣挡住：“国祚长短与大夫又有何干？”
他抬起头望向天幕：“寡人当年之愿，想以十天开拓天下，十年养百姓，十年致太平。”
在未来他未能实现，但神迹降世不也是在给周一次机会？
【柴窑瓷传世稀少，它成了千古文人梦中情瓷，文人们为它痴，为它狂，为它匡匡撞大墙。
无数人想要得到柴窑瓷或是复刻瓷器，但都以失败而归。
正所谓得不到的永远在骚动，明朝在给窑瓷排序时，讲柴窑瓷排于汝窑、官窑、哥窑、定窑之上，位列首位。
直到柴窑彻底消失于人们视线，窑瓷排名才变为：汝、官、哥、定、钧五窑。
而到了清朝，柴窑瓷已被神化成传说，添
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