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这些日子,各朝历代都在寻找天幕上,说出让人振聋发聩的圣贤者,皆想聆听圣人之言。

而汉董仲舒大儒将自己半于房内,细细嚼着‘生天下者,天下德之,杀天下者,天下贼之’中蕴含的圣意。

自秦亡后,天下重归战乱,各学派都在反思,天下四海为何会变得这样?

追古溯源,他将秦崩归为皇帝权覆天下之力所致,若当初有制约秦皇的权力,或许天下不会再起战乱?

因此在汉帝需要帝国中心思想理论时,他以‘大复仇理论’为汉提供对外战争理由时,也用‘天人感应’之说,将天权立于皇权之上,使皇权不被天子随意指使,使其对天心存敬畏,收敛行使天下的权力。

可随着天子近年不断集权,他发现天权似乎不能制于天子,有了秦前车之鉴,汉皇权柄的膨胀他很忧心。

‘皇权天授’似乎也不能阻止天子威荡天下。

直到天幕出现,道出‘天下德、天下贼’之语,让他有了新的感悟,其义似乎能补全他的‘天人感应’,可要怎么将这句话的意思,无痕加入并让汉帝接受呢?

董大儒望着竹简上的十六字发起了愁

而较为靠前的朝代想找出‘为天地立心为万世开太平’的贤者,可惜自领者有之,辩经下妖照镜遁了原形,一时间各帝王皆叹息:憾贤者不在朕朝野!

武周

太平公主穿着按照天幕西方样式,制作出的荷叶裙,在武则天跟前旋转一圈,拉着她的手撒娇道:“母亲,好看吗?”

早已鬓丝发白发的帝王,笑意盈盈地望着她:“好看,豆绿衬你”

俏绿夹金的裙装裹住太平丰腴白皙的身躯,微风拂动,撩起开襟纱衫,凹凸有致的曲线若隐若现,脚下荷叶似的皱褶如碧绿水波,行走间更显身姿百态,与唐服相比,别有一番风味。

虽有些不适应全身紧裹的服饰,既然穿着美,太平公主也能忍下,欢欢喜喜地坐到武则天身旁,依偎在母亲肩头抱怨:“不知天幕何时再出现,要是能多现后世服饰多好?”

话刚落音,殿内就出现一块熟悉的黑块,母女俩一愣,天幕怎么落到殿内?

天幕再次出现,让众朝君臣肃穆以对,不知此次后世又要讲解些什么?

只望别在言天命皇权之类的要命话题。

耐心地等候约一炷香后,画面微闪,壮阔的音乐倾泻而出。

画面上出现如海洋

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